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¿Por qué un chico de veinte años iría a buscar la muerte hasta el fin del mundo? Si ni siquiera tenía novia todavía y para sentirse feliz no necesitaba más que un poco de amor, marihuana y una pandilla de amigos fieles que le defendieran y, eventualmente, se sacrificaran por él.

La historia trata de un joven inocente, Claude Hooper Bukowski, proveniente del campo estadounidense y formado por el patriotismo familiar que, bajo la influencia de un grupo de hippies y guiado por un atractivo rebelde, George Berger, empieza a dudar sobre el sentido de su participación en la absurda guerra de poderes.

La película, basada en el musical de Broadway, refleja un conflicto socio-político en los Estados Unidos a lo largo de una década. La resistencia contra la guerra de Vietnam (1964-1975) provocó el movimiento empancipador de los años sesenta, su desarrollo cultural y la revolución social.

Sin embargo, este fondo histórico le sirve a Forman, ante todo, para desarrollar su tema personal: el conflicto entre el individuo y la sociedad, la sociedad que obliga al individuo a adaptarse y a obedecer. Al mismo tiempo, se trata de una sátira hacia la pacata familia estadounidense y hacia toda la sociedad conservadora de la cual todos los hippies, tan infantilmente libres, se burlan de una manera maravillosa.

Se trata de una película de culto para los hijos de las flores. No obstante, fue rodada en la época menos adecuada en lo que se refiere a las tendencias de moda, a finales de los setenta, cuando la resonancia de los ideales hippies había perdido su actualidad y todavía no había encontrado sus seguidores en las siguientes generaciones.

Puede que ninguna de las películas de Forman haya sido tan menospreciada al principio. Forman, al igual que el coreógrafo Twyla Tharp, no había tenido experiencias anteriores en el género musical cinematográfico. Sin embargo, los dos juntos demostraron un sentido refinado para representar una energía y un ritmo correctos, tanto en los números musicales como en los números de baile, y crearon uno de los musicales cinematográficos más interesantes de su tiempo.

Antes del estreno de la película Hair, en la Checoslovaquia natal de Forman entonces comunista todavía, la gente en Praga hacía cola durante noches enteras con el objetivo de  conseguir entradas. Para varias generaciones de checos esta película simboliza un manifiesto de la libertad deseada y no la crítica de los intereses de poder de los Estados Unidos, tal como la entendía erróneamente el régimen comunista que, justo por este motivo, permitió su proyección en la Checoslovaquia totalitaria.

• ”Estuve viviendo bajo el régimen comunista durante tanto tiempo que todos los que habían luchado en contra del comunismo eran mis héroes. Los estadounidenses eran mis héroes porque habían luchado en Vietnam precisamente en contra del comunismo. Hair representa celebración de la libertad en sí. La libertad lo supera todo. Me encantó ver lo libre que es este país que es capaz de mirarse en el espejo y ver también su lado más oscuro”.
• ”Como era un poco perezoso, invitaba a los interesados a mi casa y un día apareció en mi puerta un joven delgado de pelo largo. Llevaba una funda con una guitarra”. La conversación fue así:

  - Voy a asistir a un concurso - dijo.
  - ¿Conoce el musical Hair? -  pregunté.
  - Sí - contestó.
  - ¿Le gusta?
  - No.
  - Entonces, ¿por qué vino a verme?              
  - Mi agente me mandó aquí -  dijo el joven encogiéndose de hombros.
  - Bueno, ya que está aquí, ¿quiere tocar algo?
  -No.
  

  „Y nos despedimos. El joven se llamaba Bruce Springsteen“.